ما أبسط ثلاث طرق لتوزيع بطاقات التارو؟

التوزيعة شكل ترتب فيه البطاقات أمامك، ولكل مكان في هذا الشكل وظيفة تعينها أنت قبل أن ينزل عليه شيء، فالبطاقة الساقطة فيه لا تجيب عن سؤالك كله وإنما عن الجزء الذي يخص مكانها. ولهذا تقرأ الصورة الواحدة قراءتين متباعدتين إذا نزلت مرة في مكان وظيفته ما الذي يعطلني، ومرة في مكان وظيفته ما الذي يعينني.

وثلاثة أشكال تكفي عامة ما يحمله الناس من أسئلة إلى مجموعة التارو: بطاقة واحدة، وصف من ثلاث، وصليب من خمس. وما وراءها من الأشكال الكبيرة ليس إلا الفكرة نفسها وقد كثرت أجزاؤها، وتعلمها بعد هذه الثلاثة أيسر عليك من تعلمها بدلًا منها.

تسمية المواضع تسبق الخلط

القاعدة التي يقوم عليها كل شكل أن تستقر على معنى كل مكان قبل أن تمس الورق. اكتب المواضع في سطر أو قلها بصوت مسموع، والمهم أن تثبت قبل النزول لا بعده. فإن سميت المكان بعد أن رأيت ما وقع فيه سميته على مقاس الصورة الخارجة، وخرجت من الجلسة بما دخلت به وقد لبس ثوبًا آخر.

وصياغة السؤال تحتاج العناية نفسها. السؤال المغلق الذي جوابه نعم أو لا لا يجد في المواضع ما يشتغل به، لأن المواضع تطلب وصفًا لا حكمًا. فبدل أن تسأل هل يوافق شريكك على الفكرة، اسأل ما الذي يجعل الفكرة ثقيلة عليه، فيصير للمكان الأول والثاني والثالث ما يقولونه.

ثم اخلط كيفما اعتدت، وأنزل البطاقات مغلقة كل واحدة في موضعها، ثم اكشفها واحدة بعد واحدة على ترتيب المواضع. أما كشف الطاولة كلها دفعة واحدة فيجرك إلى قراءتها من أشد صورة فيها إلى الوراء، وتصير بقية البطاقات حاشية على تلك الواحدة.

بطاقة واحدة: السحبة اليومية

اسحب بطاقة واحدة وكلفها بعمل واحد لا غير: ما الذي أراقبه في يومي هذا، أو ما نبرة الأمر الذي سأدخل فيه بعد ساعة. والوظيفة تسمى قبل السحب هنا أيضًا، ولو كان الموضع واحدًا.

وفائدة البداية من هنا أن البطاقة المنفردة تلزمك بالنظر. ليس معها على الطاولة ما تقيسها عليه، فلا يبقى أمامك إلا أن تصف ما في الرسم: من فيه، وإلى أين يتجه، والمشهد ساكن أم مكتظ، ثم تنزل ما وصفته على سؤالك. والوصف قبل الحكم هو المهارة كلها، والأشكال الأوسع تتيح لك القفز فوقه إلى حكاية جاهزة تركبها من صورتين.

وقيد البطاقة في دفتر مع سطر واحد عن اليوم بعد أن ينقضي. شهر واحد من هذه العادة يترك عندك معاني مكتوبة بلغتك أنت، وهي أنفع لك من قائمة محفوظة عن ظهر قلب من كتاب.

ثلاث بطاقات: الصف

ثلاث بطاقات تنزل متجاورة في خط واحد. والتسمية المشهورة لها ماض وحاضر ومستقبل، وهي أضعف ما يوضع على هذه المواضع الثلاثة، لأنها تدفعك إلى معاملة الأخيرة خبرًا عما سيكون بدل أن تقرأها قراءة. وهذه تسميات أمتن للمواضع نفسها:

• الحال ثم العائق ثم ما تعمله. أعمها نفعًا: أين يقف الأمر الآن، وما الذي يعترض طريقه، وما الخطوة التي تملكها فعلًا.
• ما يعين ثم ما يعوق ثم ما غاب عنك. تصلح حين تكون المسألة مفهومة عندك وأنت مع ذلك تدور حول ثلاث أفكار لا تخرج منها.
• الخيار الأول ثم الخيار الثاني ثم ما لا يعالجه أي منهما. للقرارات. والموضع الثالث هنا هو الذي يستحق مكانه، لأنه كثيرًا ما يدل على أصل المفاضلة.
• الرأس ثم البدن ثم ما حولك. ليست سؤالًا بل مراجعة حال، ليوم لا شكوى فيه معينة ومع ذلك شيء غير مستقيم.

واقرأ الثلاث جملة واحدة لا ثلاثة أحكام منفصلة. وانتبه إلى ما يجمعها: هل اجتمع نوعان من نوع واحد، وهل تتقارب ألوان الصور، وهل تتقابل الوجوه أم تدير كل صورة ظهرها لجارتها. صف كل صوره مزدحمة يقول غير ما يقوله صف فيه صورة ساكنة في وسطه، مهما تشابهت المعاني المفردة.

خمس بطاقات: الصليب الصغير

الصليب الخماسي أول شكل يتسع لمسألة متشابكة. أنزل بطاقة في الوسط، ثم واحدة عن يسارها وواحدة عن يمينها وواحدة فوقها وواحدة تحتها، وسم المواضع الخمسة على هذا النحو:

• الوسط، أصل الأمر. عم يدور هذا حقيقة، وهو ليس دائمًا ما سألت عنه في أول الجلسة.
• اليسار، ما أوصل إلى هنا. الضغط أو القرار الذي نبتت منه الحال الحاضرة.
• اليمين، إلى أين يمضي إن بقي كل شيء على حاله. اتجاه سير لا حكم صادر عليك.
• الأعلى، ما أنت منتبه له. غايتك المعلنة، أو الرواية التي ترويها للناس عن الموضوع.
• الأسفل، ما يرقد تحت ذلك. الدافع أو الخوف الذي لم تقله لأحد، وهو أنفع ورقة على الطاولة في الغالب.

والزوج الذي يستحق وقوفًا طويلًا هو الأعلى والأسفل. إن اتفقا فأنت تعرف ما تريد، والمسألة عملية تحل بخطوات وترتيب. وإن تناقضا فقد وضع الشكل يده على الصعوبة الحقيقية، وصارت البطاقات الثلاث الأخرى شرحًا لهذا التناقض لا أكثر.

وإن ضاقت الخمسة عليك في أول الأمر فاقرأ الوسط ثم الأعلى ثم الأسفل وحدها، ثم عد إلى الجانبين بعد أن تستقر لك جملة. هذا أهون من مواجهة خمس صور مكشوفة معًا وأنت لا تعرف من أين تمسك الخيط.

كيف تقيس حجم الشكل على حجم السؤال

بطاقة واحدة ليوم أو لمزاج أو لموقف قصير، وثلاث لقرار بعينه أو لأمر عالق تعرف حدوده، وخمس لمسألة متشابكة تحملها معك منذ أسابيع. وليس في كثرة البطاقات فضل بذاته: التوزيعة الأوسع أطول لا أعمق، وهي تحتاج قارئًا يمسك خيوطها كلها في وقت واحد.

وإن غمض عليك موضع بعينه بعد الكشف فاسحب له بطاقة موضحة واحدة، وسم وظيفتها قبل أن تسحبها، مثل ما الذي يفوتني في هذا المكان بالذات. وهذا غير أن تكنس الطاولة وتعيد الشكل كله من أوله لأن الجواب لم يوافق هواك، فتلك عادة تحول الجلسة إلى ضجيج بعد ثلاث محاولات.

وأشكال أخرى كثيرة تنتظرك بعد هذه الثلاثة، من الصف السباعي إلى التوزيعات التي تملأ الطاولة. غير أن أكثر من يجلس إلى الورق سنوات يعود في آخر الأمر إلى بطاقة واحدة في الصباح وصف من ثلاث عند الحاجة، ويترك الأشكال الكبيرة للمسائل التي تستحقها فعلًا.

ما الذي يصنعه الشكل فعلًا

والوصف الأمين لهذه الأشكال أنها طريقة مرتبة في التفكير، لا تقرير عما سيقع. التارو باب من أبواب التفسير المتوارثة، ولا يقدم نفسه بوصفه علمًا يثبت المستقبل، وأي كلام صادق عن التوزيعات يبدأ من هذه النقطة.

أما الذي يجري على الطاولة فهو أن صورة لم تخترها تنزل في مكان يلزمك بوصل ما فيها بما عندك، والوصل يخرج منك أنت لا من الورق. والقيمة كلها فيما يظهر أثناء ذلك: اعتراض لم تكن تعرف أنه ساكن فيك، وارتياح أو نفور تحسه ساعة تنزل البطاقة، وجملة تقولها بصوتك فتسمعها على حقيقتها لأول مرة. وعلى هذا الوجه تكفيك هذه الأشكال الثلاثة سنوات طويلة.